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逃出生活的藩篱

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发表于 2015-11-7 21:51:13 | 显示全部楼层 |阅读模式
逃出生活的藩篱
【导读】超越平凡的生活,就注定要漂泊!只要没有看破红尘,就不会有人能成功的从生活中突围出去!弘一法师堪破了红尘,他抛弃现实中的娇妻、名望、地位、甚至可能会拥有的富贵生活。
  生活就像一列严格运行的列车,每天经过一个个固定的站台。让人觉得索然无味。日出日落,风霜雨雪,成为我们不变的背景。日复一日,年复一年。忙忙碌碌,为活着而工作,为工作而生活。柴米油盐,人情交往,诸多琐事,磨蚀了豪情壮志,苍老了曾经年少的心!按部就班,一成不变。渐渐一种无形的藩篱阻隔了生命的活力。生活不停地运转,甩着我们,形成一种强大的向心力,让我们无法逃逸。
  
  上海精神分裂医院在哪有时真想逃离这单调的生活!做一次大胆的暴动!让心儿飞翔在自由的天空!但是谈何容易!我们以为我们有着无形的翅膀,可以扇动起强南安水头那家妇科医院好劲的风,CS6140车床 钩织围巾 四座敞篷跑车。但一旦脱离了我们赖以生存的工作,还有我们赖以生存的熟悉的环境。我不知道我们是否真的能飞的起来!海子在《面朝大海,春暖花开》中这样写道:“从明天起,做一个幸福的人,喂马、劈柴、周游世界 从明天起,关心粮食和蔬菜!”他把脱离俗世藩篱的希望寄托于明天,无奈而伤感!其实每一个人都有一种逃离的梦想和冲动!都有浪迹天涯,抛却红尘的骑士般的幻想。
  
  惠安做个无痛人流多少钱为生活而负累太久,疲惫的心难以恢复。我们有时选择出去旅游,来暂时实现逃离生活藩篱的梦想。但是我们出去之初就要计划好归期。人就像上紧的发条。像李商隐《巴山夜雨》中“君问归期未有期”的那种自由潇洒,只能是农业社会的一种令人羡慕的闲适!在现代红尘中追逐,我们都身不由己。短暂的旅游后,我们还得回到生活原来的轨道。继续在藩篱中做点和线的运动。继续一成不变!继续被向心力捕获!当然历史上也有打破藩篱,成功突围的例子,如陶渊明。但是它的逃离是源于一种信仰,源于一种人格的高度!他由迎来送往,为五斗米而低头向乡里小儿的藩篱中逃了出来。去过“晨兴理荒秽,带月荷锄归,道狭草木长,夕露沾我衣。”的自由独立的生活!无欲则刚,生活奈何不了这位安贫乐道的隐士!可今天我们为了生活大多是有“欲”的,单是物欲就足以让我们疲于奔命!有谁能潇洒的抛开现实?何况我们的意志力,还不足以抵消生活强大的向心力!
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  超越平凡的生活,就注定要漂泊!只要没有看破红尘,就不会有人能成功的从生活中突围出去!弘一法师堪破了红尘,他抛弃现实中的娇妻、名望、地位、甚至可能会拥有的富贵生活。皈依佛法。他也是成功的冲出了过去生活的藩篱。但是这需要极大的修为,还要有几世难遇的佛缘!对于弘一法师我们不能妄加揣测。他的成功突围也许并不是因为生活的藩篱的束缚。但是从他作曲的《送别》这首歌里,我们亦能感觉到一种禅意的东西。“长亭外,古道边,芳草碧连天,晚风拂柳笛声残,夕阳山外山......”听着这样的歌,现实生活中的俗气、庸气、戾气、躁气一扫而光!
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  岁月时刻在流逝。而我们也在一点点变老,年少的梦想还有多少存留在心中?在生活中我们大都是随遇而安的人,甘心的被生活禁锢。甘心地在生活的藩篱中做着温暖祥和的梦。那些仗剑江湖,萍踪侠影的旧梦早就随风而逝了吧!原来很喜欢唱三毛作词的《橄榄树》:“不要问我从哪里来,我的故乡在远方,为什么流浪,流浪远方,流浪......”,于今唱来,还常常会潸然泪下!
【责任:可儿】  赞

                               (散文:江南风)
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